p279　四、養生之道

世間上最寶貴的不是金錢、名利，也不是權勢、地位，世間上最寶貴的是健康，有了健康，才能享受幸福的人生。

因此，一個人儘管事業有成，家財萬貫，僮僕成群，大廈千間，如果沒有健康的身體，一切都不是我的，因此，平時應該注重養生之道。

以下提供八點養生之道，以供參考：

1.正當的飲食：佛經說：「夫欲食，譬如人身病服藥，趣令其癒，不得貪著。」飲食譬如吃藥，是吸取其中的養分，以養護身體。所以在飲食上要注意：多菜少肉、多淡少鹽、多果少糖、多嚼少食，並且要定時定量，使內臟清爽，這是養生第一訣。

2.正當的情愛：佛教不提倡私情亂愛，但鼓勵法愛與道情。我們要有奉獻的感情、慈悲的感情，要有法樂的感情，也就是真理的、快樂的、般若的感情。

3.正當的工作：正當的工作，是積極性的，利益社會大眾的，很多人覺得工作辛苦，有壓力，那是因為把工作當成賺錢途徑、沽名之道，自私自利，難免厭倦。如果在工作裡蘊含了慈悲喜捨，供養了佛心法味，「給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便」，把工作當成法布施，工作就很快樂了。

4.正當的生活：對於衣食住行，一切都要如法，不徇私、不邪僻，正正當當的過日子。佛教講修行，就是在生活上修，在行為上修，一直修到身心密密處。

5.正當的行為：行為端正，心中光明磊落，沒有煩惱憂愁，這是養生的正途。

6.正當的語言：《法句經》說：「行怨得怨，罵人得罵。」《四自侵經》說：「禍從口出，千殃萬罪，還自纏繞。」言語不正當，就像汽車輪胎沒有定位好，再平穩的路都會顛簸，徒然增加生活的怨尤。口齒清淨，不說麤言惡語，才能修身。

7.正當的做人：人身，不過是四大所造精血之體，終將壞滅，看得透，看得破，做人便能不貪五欲六塵，不著五蘊三界，有正當的人生觀。

8.正當的處世：俗語說：「處世無奇但率真。」這個「率真」就是佛教裡面的「心淨則國土淨」。我們如果能以佛法治心，以佛法養生，那麼，處世自然圓融無礙，所謂「浮雲任來去，明月在天心」，這就是解脫自在的境界了。

身體方面的保健固然要緊，精神方面的保健也不可缺少。其實，佛教也有很好的保健原則，只要人人有「精神保健」，一定能健康幸福直到老。

1.心寬自在：如彌勒菩薩大肚能容的器量，凡事不斤斤計較，即能自在無礙。

2.放下安然：不比較、不計較，提得起，放得下，即能心中舒暢，百病全消。

3.禪定修行：禪定攝心，精進修行，心清氣爽，則事事順暢，百無牽掛。

4.行香禮拜：修持不懈，禮拜不斷，則罪滅河沙，福增無量。

5.數息止觀：精神集中，意念專注，則身心收攝，開發智慧。

6.喜悅進取：發心發願，身體力行，則能法喜充滿，身心無恙。

這些精神保健原則，可以下面的詩偈總結：

一要心不貪念不討巧

二要意不顛倒自知曉

三要慈悲和藹不減少

四要安然自在不爭吵

五要數息觀心真正好

六要寬宏大量是個寶

七要放下名利不煩惱

八要心生歡喜不覺老

九要禪悅法喜不可少

十要去欲無私不計較

希望佛教徒都能重視身體和精神的保健。所謂「留得青山在，不怕沒柴燒」，能多為佛教貢獻心力，是個人之福，也是佛教的力量。

健康之道──

笑能卻病，樂以忘憂，知足知止，不忮不求。

欲勿過奢，適可而止，精神欲望，亦復如此。

一日三分，八時工作，八時睡眠，八時康樂。

從事工作，切忌緊張，忘卻年紀，老也何妨。

營養適度，無過不及，青菜豆腐，最為合適。

食勿求飽，飲勿過量，暴飲暴食，有損健康。

水果佐餐，多飲開水，沐浴運動，汗出斯止。

倦來即睡，無妨打盹，袪除雜念，閉目養神。

運動健身，切忌間斷，晨興睡前，至少兩遍。

空氣陽光，固當接近，山水名勝，亦宜訪問。

環境整潔，身心俱舒，常灑藥劑，勤加掃除。

服務助人，快樂之本，孜孜為善，造福人群。