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218 警策格言

警策/唐‧溈山靈祐

夫業繫受身,未免形累,稟父母之遺體,假眾緣而共成。雖乃四大扶持,常相違背,無常老病,不與人期,朝存夕亡,剎那異世。譬如春霜曉露,倏忽即無,岸樹井藤,豈能長久?念念迅速,一剎那間轉息即是來生,何乃晏然空過?父母不供甘旨,六親固以棄離,不能安國治邦,家業頓捐繼嗣,緬離鄉黨,剃髮稟師,內勤剋念之功,外弘不諍之德。迥脫塵世,冀期出離,何乃纔登戒品,便言我是比丘。檀越所須,喫用常住,不解忖思來處,謂言法爾合供,喫了聚頭喧喧,但說人間雜話,然則一期趁樂,不知樂是苦因。曩劫徇塵,未嘗返省,時光淹沒,歲月蹉跎。受用殷繁,施利濃厚,動經年載,不擬棄離,積聚滋多,保持幻質。導師有敕,戒勗比丘,進道嚴身,三常不足。人多於此耽味不休,日往月來,颯然白首。

後學未聞旨趣,應須博問先知。將謂出家,貴求衣食,佛先制律,啟創發蒙。軌則威儀,淨如冰雪,止持作犯,束斂初心,微細條章,革諸猥弊,毗尼法席,曾未叨陪,了義上乘,豈能甄別?可惜一生空過,後悔難追。教理未嘗措懷,玄道無因契悟,及至年高臈長,空腹高心,不肯親附良朋,惟知倨傲,未諳法律,戢斂全無。或大語高聲,出言無度,不敬上中下座,婆羅門聚會無殊。碗缽作聲,食畢先起,去就乖角,僧體全無。起坐忪諸,動他心念,不存些些軌則,小小威儀,將何束斂?後昆新學無因仿傚。纔相覺察,便言我是山僧,未聞佛教,行持一向情存粗糙。如斯之見,蓋為初心慵惰,饕餮因循,荏苒人間,遂成疏野,不覺躘踵老朽,觸事面牆。後學咨詢,無言接引,縱有談說,不涉典章,或被輕言,便責後生無禮,瞋心忿起,言語談人。

一朝臥疾在床,眾苦縈纏逼迫,曉夕思忖,心裡恛惶,前路茫茫,未知何往。從茲始知悔過,臨渴掘井奚為?自恨早不預修,年晚多諸過咎,臨行揮霍,怕怖慞惶,縠穿雀飛,識心隨業,如人負債,強者先牽,心緒多端,重處偏墜。無常殺鬼念念不停,命不可延,時不可待,人天三有,應未免之。如是受身,非論劫數,感傷嘆訝,哀哉切心,豈可緘言?遞相警策,所恨同生像季,去聖時遙,佛法生疏,人多懈怠,略伸管見,以曉後來。若不蠲矜,誠難輪逭。

夫出家者,發足超方,心形異俗,紹隆聖種,震懾魔軍,用報四恩,拔濟三有。若不如此,濫廁僧倫,言行荒疏,虛霑信施。昔年行處,寸步不移,恍惚一生,將何憑恃?況乃堂堂僧相,容貌可觀,皆是宿植善根,感斯異報,便擬端然拱手。不貴寸陰,事業不勤,功果無因克就,豈可一生空過,抑亦來業無裨。辭親決志披緇,意欲等超何所?曉夕思忖,豈可遷延過時?心期佛法棟梁,用作後來龜鏡,常以如此,未能少分相應。

出言須涉於典章,談說乃傍於稽古,形儀挺特,意氣高閒。遠行要假良朋,數數清於耳目;住止必須擇伴,時時聞於未聞,故云生我者父母,成我者朋友。親附善者,如霧露中行,雖不濕衣,時時有潤;狎習惡者,長惡知見,曉夕造惡,即目交報,歿後沈淪。一失人身,萬劫不復,忠言逆耳,豈不銘心者哉?便能澡心育德,晦跡韜名,蘊素精神,喧囂止絕。

若欲參禪學道,頓超方便之門,心契玄津,研幾精妙,決擇深奧,啟悟真源,博問先知,親近善友。此宗難得其妙,切須子細用心。可中頓悟正因,便是出塵階漸,此則破三界二十五有。內外諸法盡知不實,從心變起悉是假名,不用將心湊泊,但情不附物,物豈礙人?任他法性周流,莫斷莫續,聞聲見色,蓋是尋常,遮邊那邊,應用不闕,如斯行止,實不枉披法服,亦乃酬報四恩,拔濟三有。生生若能不退,佛階決定可期。往來三界之賓,出沒為他作則,此之一學,最妙最玄,但辦肯心,必不相賺。

若有中流之士,未能頓超,且於教法留心,溫尋貝葉,精搜義理,傳唱敷揚,接引後來,報佛恩德,時光亦不虛棄。必須以此扶持,住止威儀,便是僧中法器。豈不見倚松之葛,上聳千尋,附託勝因,方能廣益。懇脩齋戒,莫謾虧踰,世世生生,殊妙因果。不可等閑過日,兀兀度時,可惜光陰,不求升進,徒消十方信施,亦乃孤負四恩。積累轉深,心塵易壅,觸途成滯,人所輕欺。古云彼既丈夫我亦爾,不應自輕而退屈。若不如此,徒在緇門,荏苒一生,殊無所益。

伏望興決烈之志,開特達之懷,舉措看他上流,莫擅隨於庸鄙。今生便須決斷,想料不由別人,息意忘緣,不與諸塵作對。心空境寂,只為久滯不通,熟覽斯文,時時警策,強作主宰,莫徇人情。業果所牽,誠難逃避,聲和嚮順,形直影端。因果歷然,豈無憂懼?故經云:「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」故知三界刑罰,縈絆殺人,弩力勤修,莫空過日。深知過患,方乃相勸行持,願百劫千生,處處同為法侶。乃為銘曰:

幻身夢宅,空中物色,前際無窮,後際寧剋?

出此沒彼,升沈疲極,未免三輪,何時休息?

貪戀世間,陰緣成質,從生至老,一無所得,

根本無明,因茲被惑。光陰可惜,剎那不測,

今生空過,來世窒塞。從迷至迷,皆因六賊,

六道往還,三界匍匐。早訪明師,親近高德,

決擇身心,去其荊棘。世自浮虛,眾緣豈逼?

研窮法理,以悟為則,心境俱捐,莫記莫憶。

六根怡然,行住寂默,一心不生,萬法俱息。

弟子職/周‧管子

先生施教,弟子是則,溫恭自虛,所受是極,見善從之,聞義則服。

溫柔孝弟,毋驕恃力,志無虛邪,行必正直,游居有常,必就有德。

顏色整齊,中心必式,夙興夜寐,衣帶必直,朝益暮習,小心翼翼。

一此不懈,是謂學則。

宿梅溪胡氏客館觀壁間題詩自警/宋‧朱熹

十年湖海一身輕,歸對黎渦卻有情。世路無如人欲險,幾人到此誤平生。

次韻伯崇自警/宋‧朱熹

十載相期事業新,云何猶歎未成身?流光易失如翻水,莫是因循誤得人。

自誡/天台圓

三界悠悠一囹圄,羈鎖生靈受酸楚。本來面目久沈埋,野馬無韁恣飄鼓。

欲火燒殘功德林,逝波傾入無明塢。紛紛萬類器中蚊,啾啾鳴亂沈還舉。

亦曾天帝殿中遊,也向閻公鍋裡煮。循環又撞入胞胎,交搆腥臊成沫聚。

一包膿血暫扶持,數莖白骨權撐拄。七情馳騎不知歸,六賊爭鋒誰作主?

春風不改昔時波,依舊貪嗔若狼虎。改頭換面弄機關,忍氣吞聲受辛苦。

貴賤賢愚我與人,是非榮辱今猶古。金烏玉兔自摩空,雪鬢朱顏盡成土。

我嗟瞥地一何晚,隨波逐浪空流轉。追思古聖與先賢,掩袂令人獨羞赧。

而今捉住主人翁,生死魔來我誰管?昔時伎倆莫施呈,今日生涯須自勉。

是非窟裡莫回頭,聲利門前高著眼。但於自己覓愆尤,肯與時流較長短。

一點靈光直照西,萬端塵事任舒卷。不於蝸角竊虛名,獨向金台預高選。

從他病死與生老,只此一回相括惱。脩行惟有下稍難,豎起脊梁休放倒。

莫教錯認定盤星,自家牢守衣中寶。願同法界冤與親,共駕白牛遊直道。

戒口過/金人銘

漫誇舌辯口才強,隨處逢人話短長。何苦多將陰騭損,敗人名節太和傷。

戒貪/闕名

不結良因與善緣,苦貪財利日憂煎。豈知住世金銀寶,借爾權看數十年。

占便宜處失便宜,喫得虧時天自知。但把此心存正直,不愁畢世被人欺。

誡子弟/明‧林瀚

何事紛爭一角牆,讓他幾尺也無妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。

自誡/唐‧洞山悟本

不求名利不求榮,只麼隨緣度此生。三寸氣消誰是主?百年身後謾虛名。

衣裳破後重重補,糧食無時旋旋營。一個幻軀能幾日?為他間事長無明。

警語/清‧溈霖

一年又一年,漸漸改容顏,始作孩童戲,看看白髮斑。莫結來生業,回頭種福田,莫待無常到,修行早向前。一月又一月,光陰似消雪,歲月無定期,幻化有生滅。少實勝多虛,巧計不如拙,閻君送信來,不怕爾會說。一日又一日,朝出暮又入,妄想不知虛,貪愛何時畢?卻似少水魚,急急須跳出,莫待池水乾,徒勞叫冤屈。一時又一時,步步向前移,不思行大道,堂堂人自迷。勸君全不省,只愛口頭肥,一日無常到,臨期悔莫遲。一刻又一刻,晝夜相推逼,茫茫不回頭,靈台真可惜。奉勸世間人,修行須努力,古今多少人,一去無消息。退一步,便是人間修行路;饒一著,切莫與人爭強弱;忍一句,一切是非自然去;息一怒,無量福田從此獲。人生處世耐一時,火坑化作白蓮池。

梵室偶談/明‧靈峰蕅益

小人以己之過為人之過,每怨天而尤人;

君子以人之過為己之過,每反躬而責己。

三自省察/宋‧佛眼清遠

是身壽命,如駒過隙,何暇閒情,妄為雜事?既隆釋種,須紹門風,諦審先宗,是何標格?

道業未辦,去聖時遙,善友師教,誠不可捨,自生勉勵,念報佛恩,惟己自知,大心莫退。

報緣虛幻,不可強為,浮世幾何,隨家豐儉,苦樂逆順,道在其中,動靜寒溫,自愧自悔。

十戒/明‧董其昌

戒浩飲,浩飲傷神。戒貪色,貪色滅神。戒厚味,厚味昏神。

戒飽食,飽食悶神。戒多動,多動亂神。戒多言,多言損神。

戒多憂,多憂鬱神。戒多思,多思撓神。戒多睡,久睡倦神。

戒久讀,久讀苦神。

叢林要則/唐‧百丈大智

叢林以無事為興隆,修持以禪淨為穩當,

精進以持戒為第一,疾病以少食為湯藥,

煩惱以忍辱為菩提,是非以不辯為解脫,

留眾以老成為真情,執事以盡力為有功,

語言以減少為直截,長幼以慈和為進德,

學問以勤習為入門,因果以明白為無過,

老死以無常為警策,佛事以虔誠為切要,

待客以誠實為供養,山門以清淨為莊嚴,

凡事以預立為不勞,處眾以謙恭為有禮,

遇險以不亂為定力,服務以慈悲為根本。

橫渠四句/宋‧張載

為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

菜根譚/明‧洪自誠

心虛則性現,不息心而求見性,如撥波覓月;

意淨則心清,不了意而求明心,如索鏡增塵。

無事常如有事時提防,纔可以彌意外之變;

有事常如無事時鎮定,方可以消局中之危。

格言/古德

1.取人之直,恕其戇。取人之樸,恕其愚。取人之介,恕其隘。取人之敬,恕其疏。取人之辯,恕其肆。取人之信,恕其拘。

2.善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耕之有餘。世事讓三分,天空地闊;心田培一點,子種孫收。

3.留福與兒孫,未必盡黃金白鏹;種心為產業,由來皆美宅良田。

4.隻字必惜,貴之根也;粒米必珍,富之源也;片言必謹,福之基也;微命必護,壽之本也。

5.吾本薄福人,宜行惜福事。吾本薄福人,宜行積德事。薄福者必刻薄,刻薄則福愈薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福益厚矣。有工夫讀書,謂之福。有力量濟人,謂之福。有著述行世,謂之福。有聰明渾厚之見,謂之福。無是非到耳,謂之福。無疾病纏身,謂之福。無塵俗擾心,謂之福。無兵凶荒歉之歲,謂之福。

6.行善如春園之草,不見其長,日有所增;行惡如磨刀之石,不見其消,日有所損。

7.魚吞餌,蛾撲火,未得而先喪其身。猩醉醴,蚊飽血,已得而隨亡其身。鷸食魚,蜂釀蜜,雖得而不享其利。欲不除,似蛾撲燈,焚身乃止。貪不了,如猩嗜酒,鞭血方休。

8.多事為讀書第一病。多欲為養生第一病。多言為涉世第一病。多智為立心第一病。多費為作家第一病。

9.談人之善,澤於膏沐。暴人之惡,痛於戈矛。

10.懲忿如摧山,窒欲如填壑。懲忿如救火,窒欲如防水。

11.心一鬆散,萬事不可收拾。心一疏忽,萬事不入耳目。心一執著,萬事不得自然。

12.世路風霜,吾人鍊心之境也。世情冷煖,吾人忍性之地也。世事顛倒,吾人修行之資也。

13.名譽自屈辱中彰,德量自隱忍中大。

14.謙退,是保身第一法。安詳,是處事第一法。涵容,是待人第一法。灑脫,是養心第一法。

15.喜來時,一檢點;怒來時,一檢點;怠惰時,一檢點;放肆時,一檢點。

16.經一番挫折,長一番識見。容一番橫逆,增一番器度。省一分經營,多一分道義。學一分退讓,討一分便宜。增一分享用,減一分福澤。加一分體貼,知一分物情。

17.安莫安於知足,危莫危於多言,貴莫貴於無求,賤莫賤於多欲,樂莫樂於好善,苦莫苦於多貪,長莫長於博謀,短莫短於自恃,明莫明於體物,暗莫暗於昧幾。

18.勿吐無益身心之語,勿為無益身心之事,勿近無益身心之人,勿入無益身心之境,勿展無益身心之書。

19.此生不學一可惜,此日閒過二可惜,此身一敗三可惜。

20.將啼飢者比,則得飽自樂。將號寒者比,則得煖自樂。將勞役者比,則優閒自樂。將疾病者比,則康健自樂。將禍患者比,則平安自樂。將死亡者比,則生存自樂。

21.常思終天抱恨,自不得不盡孝心。常思度日艱難,自不得不節費用。常思人命脆薄,自不得不惜精神。常思世態炎涼,自不得不奮志氣。常思法網難漏,自不得不戒非為常思身命易傾,自不得不忍氣性。

22.以媚字奉親,以淡字交友,以苟字省費,以拙字免勞,以聾字止謗,以盲字遠色,以吝字防口,以病字醫淫,以貪字讀書,以疑字窮理,以刻字責己,以迂字守禮,以很字立志,以傲字植骨,以癡字救貧,以空字解憂,以弱字禦侮,以悔字改過,以懶字抑奔競風,以惰字屏塵俗事。

23.水,君子也,其性沖,其質白,其味淡,其為用也,可以澣不潔者而使潔,即沸湯中投以油,亦自分別而不相混,誠哉君子也!

油,小人也,其性滑,其質膩,其味濃,其為用也,可以污潔者而使不潔,倘滾油中投以水,必至激搏而不相容,誠哉小人也!

24.懲忿窒欲,其象為損,得力在一忍字。遷善改過,其象為益,得力在一悔字。

25.靜坐,然後知平日之氣浮。守默,然後知平日之言躁。省事,然後知平日之心忙。閉戶,然後知平日之交濫。寡欲,然後知平日之病多。近情,然後知平日之念刻。

26.無病之身,不知其樂也,病生始知無病之樂。無事之家,不知其福也,事至始知無事之福。

27.欲心正熾時,一念著病,興似寒冰。利心正熾時,一想到死,味同嚼蠟。

28.事不可做盡,言不可道盡,勢不可使盡,福不可享盡。

29.慎風寒,節飲食,是從吾身上卻病法。寡嗜欲,戒煩惱,是從吾心上卻病法。

30.多靜坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以養心,玩古訓以警心,悟至理以明心。

31.言語知節,則愆尤少。舉動知節,則悔吝少。愛慕知節,則營求少。歡樂知節,則禍敗少。飲食知節,則疾病少。

32.鬧時鍊心,靜時養心,坐時守心,行時驗心,言時省心,動時制心。

33.欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來。思立揭地掀天的事功,須向薄冰上履過。

34.士大夫當為子孫造福,不當為子孫求福。謹家規,崇儉樸,教耕讀,積陰德,此造福也。廣田宅,結姻緣,爭什一,鬻功名,此求福也。造福者澹而長,求福者濃而短。

35.現在之福,積自祖宗,不可不惜;將來之福,貽於子孫,不可不培。

36.現在之福如點燈,隨點則隨竭;將來之福如添油,愈添則愈明。

富貴貧賤論/明‧呂坤

富以能施為德,貧以無求為德,貴以下人為德,賤以忘勢為德。

星雲格言/民國‧星雲

1.一分忍耐。一分自制。一分不自私。一分慷慨。一次稱讚的話。一次原諒別人。一件善行。一個高尚思想。一次祈禱。一次微笑。一曲短歌。

2.對人要禮與讓。對事要勤與明。對境要淡與轉。對道要一與圓。

3.心是一個人的主宰,善惡之心常在一念之間,只要心中有主,外界環境便無法動搖自我。

4.貧富的標準是在於你要多少,不在於你擁有多少。而胸襟決定一個人的貧富,有容即能有餘,器小當然裝不下多少東西。

5.有同情心才能利人,有諒解心才能容人,有忍耐力才能做人。要利人要容人要做人,故不責人所不及,不強人所不能,不苦人所不好。

6.一個人不要太輕易就擁有所要的東西,輕易得到,往往不知珍惜;一個人也不要太輕易就妥協自己所堅持的原則,有奮鬥的人生,方才充滿美味。

7.佛教之不同於一般慈善機構,乃在於可以淨化人心,解決人的生死煩惱。

8.為學要如金字塔,要能廣博要能高;為人要如聖賢德,要能福慧要能行。

9.不肯結緣者,人生會慢慢貧窮;肯結緣者,福德因緣會愈來愈深厚。

10.寫文章要有我,才有見解和生命;修行要無我,才會開悟證果。

11.慧心巧手,能化腐朽為神奇;慈心悲願,能化苦難為安樂。

12.平安即是福,功德即是壽,知足即是富,適情即是貴。

13.只要有根,當春風來臨,就能頂天立地,枝繁葉茂;

只要有翼,當春風吹起,就能展翅上揚,探索碧空。

14.「不忘恩」就是一種難有的宗教情操。

15.念念慈悲,是立德、立言、立功之本。

16.瞋不能止瞋,只有慈悲才能止瞋。

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