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255 宗仰上人紀念堂碑

太史公作《史記》,列吳泰伯為世家第一,列伯夷叔齊為列傳第一,尊讓德也。與內典無名相,殊途同歸,如出一轍。近世若宗仰上人,以革命元勳,視名位如敝屣,為精研大乘大智慧者。今建上人紀念堂於台省佛光山,豈偶然哉?宗仰字中央,別號烏目山僧,又號楞伽小隱。俗姓黃,籍蘇州常熟。生於同治四年,以清政窳敗,民生疲敝,東西強鄰,虎視耽耽,豆剖瓜分,迫在眉睫。乃與吳敬恆、章太炎、鄒容等創刊《蘇報》,鼓吹革命,清廷忌之,封蘇報館,捕太炎、鄒容等下獄。上人以智脫,鄒容瘐死獄中。初哈同夫人羅迦陵篤信佛教,皈依上人為弟子。事急望門投止,得庇護乃得免難。哈同為英商,而寓租界,且雄於資,上人得其助,乃東渡依國父。某年國父欲往各地,資斧不濟,上人傾囊以贈。清末黨禁稍弛,上人歸國,以哈同花園為革命潛伏機樞。辛亥武昌起義,國父從檀香山返滬,上人迎寓哈同花園。籌備國府組織,上人多貢獻。國父赴寧就職大總統,邀上人參與國事,上人隨之登車,及首都遍尋上人不得,電滬訪之無蹤跡,蓋上人已往金山寺閉關禪房,殆以大志已成,不欲居功高位,顯身揚名,更非所願。上人記有詩云:「乾坤事了續參禪,坐破蒲團不計年;依舊江天依舊寺,推窗喚醒老龍眠。」民國八年(一九一九),上人卓錫棲霞寺,發願修建。國父首捐萬金,工程初期即入滅,時民國十年(一九二一)七月。後十五年,國民政府委員張繼、于右任、戴傳賢等,以上人有功黨國,呈請國民政府委員明令褒揚。經政治會議議決,由政府撥國幣五千元,交戴委員傳賢、張委員繼,主持修塔立碑事宜。民國以來,沙門尊宿獲國家榮典者,宗仰上人一人而已。宗仰上人為金山臨濟宗第四十四世,金山分燈中興棲霞第一代,若舜上人為第二代,明常法師為第三代。佛光山星雲法師為棲霞法裔,今建宗仰上人紀念堂,余曾皈依宗仰上人,法明惟盡明常法師,求撰碑銘於余,余不敢辭,爰沐手敘其本末,以章太炎昔撰上人之銘,因繫於后,以誌因緣。銘曰:

彼世如蠅,菌羹腐蒸,公逃於僧,朱張不恆。

見龍在田,戎狄之膺,漢道既升,歸而擔簦。

淒然如冰,嗚呼禪師,斯所謂如來之乘歟!



中華民國六十四年(一九七五)浴佛節

皈依弟子杜召棠和南敬撰 法孫明常敬書

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