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334 永恆的生命

佛陀晚年最令他感到悲傷痛心的事,莫過於首座弟子舍利弗、目犍連相繼先他而入涅槃。當舍利弗回到家鄉進入涅槃後,他的弟子均頭沙彌非常傷心的捧著靈骨去見佛陀。

佛陀就開示均頭沙彌說:「均頭!你的老師入滅了,他的無漏戒定功德和深廣的智慧也隨之消滅了嗎?」

均頭哭著回答:「沒有。」

「既然一切生死的痛苦滅去了,而一切清淨功德都不失,那你又何必哭泣呢?」

均頭一想:「是啊!老師的肉身雖然幻滅了,但是老師的功德卻長留人間,法喜充遍宇宙,還哭什麼呢?」當下領悟而止淚。

人生的真正意義,應該是創造宇宙繼起的生命。生命雖然是短暫的數十寒暑,但是它的價值卻是永恆、無限的。

既然如此,應該如何把握這短暫的時間,去創造永恆的生命呢?佛教認為證悟法身,生命便能永遠存在,因為法身盡一切時,遍一切處,無時無處不在。譬如佛陀雖然已於二千五百多年前進入涅槃,但是他的法身卻永留於無盡的時間,遍布在無限的空間裡,直到今日,大家仍繼承著他的生命,並且不斷地在發揮著,這就是所謂永恆的生命。

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