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083 地藏菩薩本願經

《地藏菩薩本願經》,又稱《地藏本願經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》、《地藏經》。二卷。唐代實叉難陀(六五二~七一〇)譯。師于闐人(新疆和闐),善大、小二乘,旁通異學。景雲元年十月示寂,世壽五十九。譯有《八十華嚴》、《大乘入楞伽經》、《文殊授記經》等。

本經在教界有佛門孝經的美譽,是佛陀在忉利天為其生母摩耶夫人所宣說的經典,主要內容是敘說地藏菩薩「因地」的孝行故事;本生的大願大行——  「眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛」、「我不入地獄,誰入地獄」;及因果報應,地獄情狀等;並強調受持讀誦此經可獲得不可思議的功德利益,消滅無量的罪業。

全經二卷,計分十三品,略述各品大意如次:

一、忉利天宮神通品

釋尊升忉利天宮為母說法,明示地藏菩薩成就廣度無量眾生不思議事的二大因地本願:一、為大長者子時,見師子奮迅具足萬行如來相好莊嚴,心生恭敬景仰,亦欲證得此相,於是發願盡未來世,度脫六道罪苦眾生。二、為婆羅門女時,為救拔母親出離地獄之苦,而為母設供修福,令母解脫,因而發願盡未來劫廣度罪苦眾生。

二、分身集會品

敘述百千萬億不可稱計阿僧祇世界所有地獄處的分身地藏菩薩,俱來集會於忉利天,釋尊殷勤付囑:於彌勒出世前,度脫娑婆所有罪苦眾生。諸世界分身地藏菩薩共復一形,發弘誓願:我所分身遍滿百千萬憶恒沙世界,每一世界化百千萬億身,每一身度百千萬億人,令歸敬三寶,永離生死,至涅槃樂,但於佛法中所為善事,一毛一渧,一沙一塵,或毫髮許,我漸度脫,使獲大利。

三、觀眾生業緣品

由地藏菩薩回答佛母摩耶夫人所提出的問題,說明閻浮眾生造業所招感的因緣果報,及無間地獄罪業苦報的真實狀況。

四、閻浮眾生業感品

⒈說明地藏菩薩在因地修行時,所發二大願:一、於一切智成就如來時,為小國王,發願若不先度脫罪苦眾生令得安樂,乃至成就菩提,終不成佛;二、清淨蓮花目如來像法時,為光目女,因欲救拔母親永離三惡道報及下賤、女人之苦,而供養羅漢,蒙教念佛名號,兼塑畫形像,遂令母親脫離惡趣,因而發願度脫三惡道及一切罪報眾生,方成正覺。

⒉敘述釋尊為利益眾生,普勸眾生皈敬瞻禮地藏形像,並囑付廣宣本經。

⒊略說眾生造業所感種種差別果報。

五、地獄名號品

由地藏菩薩回答普賢菩薩所提出的問題,說明娑婆眾生所受報處,及地獄種種名號、惡報等事,使眾生知道因果報應是自作自受,就是至親,也無法代替受報,而能有所警悟,捨惡向善。

六、如來讚歎品

敘述佛陀宣說禮拜、供養地藏菩薩所得種種人天福德、因緣果報,以及本經立名為「地藏本願」、「地藏本行」和「地藏本誓力經」等因緣。

七、利益存亡品

地藏菩薩說示閻浮眾生舉心動念無不是業,因此臨命終時,家中眷屬宜為之設福,供養佛像、念佛拜佛,切勿殺生,更造新業。同時在七七四十九天之內,為亡者廣造眾善,奉獻佛僧,所有功德利益,亡者得一分,生者得六分,實是存亡兩利。

八、閻羅王眾讚歎品

敘述佛陀為無量鬼王與閻羅天子說示南閻浮提眾生,心性剛強,難調難伏,因此,地藏菩薩雖是堅勤苦度,依然未能成就所願。惡毒鬼王及主命鬼王等聞佛所說,皆發願護衛讀誦經典及稱念佛菩薩名號的人。

九、稱佛名號品

敘述地藏菩薩為利益未來眾生,而廣說稱念諸佛洪名,可以獲得種種不可思議功德利益之事。

一〇、校量布施功德緣品

佛陀為地藏菩薩解說布施的果報,因發心不同(心)、對象的不同(田)、所施物不同(事),而所得功德殊異的情形。

一一、地神護法品

堅牢地神深感所有與閻浮提眾生有因緣的眾菩薩中,唯獨地藏菩薩所發弘誓深重,無有窮盡。因此,告示世人,凡讚歎、供養、瞻禮地藏形像的人可以獲得:一、土地豐壤,二、家宅永安,三、先亡生天,四、現存益壽,五、所求遂意,六、無水火災,七、虛耗辟除,八、杜絕惡夢,九、出入神護,十、多遇聖因等十種利益,並能得到地神及諸天眷屬的擁護。

一二、見聞利益品

釋尊為觀世音菩薩詳說地藏菩薩威神之力,及現在、未來一切眾生見像聞名的種種功德,並付囑觀世音菩薩廣宣流布此經。

一三、囑累人天品

⒈釋尊再次付囑地藏菩薩救度未出三界且剛強難以調伏的閻浮眾生。

⒉釋尊應虛空藏菩薩之請,開示未來世善男女布施、供養、瞻禮地藏菩薩得二十八種利益;天龍鬼神見、聞、瞻禮地藏菩薩得七種利益。

(1)二十八種利益:一、天龍護念,二、善果日增,三、集聖上因,四、菩提不退,五、衣食豐足,六、疾疫不臨,七、離水火災,八、無盜賊厄,九、人見欽敬,十、神鬼助持,十一、女轉男身,十二、為王臣女,十三、端正相好,十四、多生天上,十五、或為帝王,十六、宿智命通,十七、有求皆從,十八、眷屬歡樂,十九、諸橫銷滅,二十、業道永除,二十一、去處盡通,二十二、夜夢安樂,二十三、先亡離苦,二十四、宿福受生,二十五、諸聖讚歎,二十六、聰明利根,二十七、饒慈愍心,二十八、畢竟成佛。

(2)七種利益:一、速超聖地,二、惡業銷滅,三、諸佛護臨,四、菩提不退,五、增長本力,六、宿命皆通,七、畢竟成佛。

本經是一部薦亡易誦的經典,內容所敘述的地獄景況與地藏菩薩的性格,甚能融合民間的通俗信仰,因此在民間流行極廣,尤以明清二季為甚。而地藏菩薩也為國人所普遍信奉。據《神僧傳》及《宋高僧傳》所載,地藏菩薩曾於唐代示跡為新羅國王子,名金喬覺,二十四歲出家,隨即攜白犬善聽渡海到中國的九華山修行,九十九歲入滅,住山端坐七十五載,曾入定二十年,其間有閔公施山,衣遍九峰;石發白土,和麵供眾;以及山神子毒螫聖者,其母引甘泉獻供謝罪等逸事。由此化跡一事,九華山因此而成為地藏菩薩的道場,是我國佛教四大名山之一。

地藏信仰不僅深入民間,歷代祖師大德也多有以此法門奉為終身修持圭臬的。如隋代的信行,就是以地藏信仰為中心,創立了三階教;宋代常謹收錄自梁朝到宋代有關地藏菩薩的三十二種靈驗事蹟,撰成《地藏菩薩像靈驗記》一書,使地藏菩薩的信仰流行更廣;明代的蕅益大師終身奉行地藏法門;近代的弘一大師書寫《讚禮地藏菩薩懺願儀》一部,以此功德回向亡母,並誓願盡形壽修持地藏懺法。

本經收錄於《嘉興藏》第一冊、《龍藏》第六十冊、《卍正藏》第二十九冊、《大正藏》第十三冊。其註疏有以下數種:

1.地藏本願經科文    一卷  清‧岳玄撰

2.地藏本願經綸貫    一卷  清‧靈椉撰

3.地藏本願經科註    六卷  清‧靈椉撰

4.地藏本願經演孝疏   三卷  清‧知性述

5.地藏菩薩本願經白話  一卷  清‧胡宅梵述

6.地藏菩薩本願經唯識觀     民國‧趙亮杰著

7.地藏菩薩本願經講話      民國‧竺摩講

【習題】

1.地藏菩薩的本生對吾人的啟示。

2.地藏菩薩的願力對吾人的啟示。

3.受持地藏經的利益為何?

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